平等一词并不如它听上去的那般美好，毕竟平等也是相对的。就如人的本性一样，既希望被平等对待，又希望平等之上的权利。所以在权利地位面前，人最无力，也最容易迷失。讽刺的是人们最避之不及的死亡与灾厄却给了人们真正无差别的平等。或许人们在追求平等的道路上最终都变成了害怕平等——害怕平等的失去。

　　生活对于每个人来说都是难题，财富地位得之不易，超越个人能力德行之上的所得皆是累赘。一旦因此而迷恋强求，就如饮咸水，喝得越多越觉口渴，难免自伤其身。财富当从勤俭中求，地位当从德行中得。然身边不乏种种，一旦财去势倒，身陷囹圄，真是黄粱一梦， 转眼成空。

　　可笑的是多少名流高位拜倒在“大师”脚下，跪了多少观音佛祖，最终也难逃法网。可知观音也要自念观音，因求人不如求己！

　　何以求己，不如养廉；何以养廉，不如养心；何以养心，正心读书，养浩然正气也。读书亦如做事，心不能偏倚。目的一旦不纯，所思所行就会被欲求所蒙蔽，正史能读出个官场黑厚学，善事亦能藏污秽。所以读书当先正心，心正才能让所学不至于偏斜。正心先当知畏，就是应当知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做。锦衣美食，佳人豪宅，谁人不爱?但君子心中当知义之所在，非己所有，取之当思以何为价。

　　当官就别想发财，发财就别想当官。当官之人想发财，除了手上的权力，有什么是别人看得上的。一旦动用了手上的权力，每次的交换都是将自己往悬崖边上推近了一步。所以人应当多花点时间正心读书，多读好书。读书能让人多看透些世事，少些执迷。党员干部若不知进退，天天让人在台面上捧着，金屋里养着，心被蒙蔽，欲壑难填，自然无以自救。反而，若能少些不必要的应酬，多花时间看看书，多对人生进行些深入的体悟，就能把身外的这些所求降到平常，静心养性，知畏养廉，严格要求自己，踏实做好事情。正如习主席所要求的：当严以修身、严以用权、严以律己；又当谋事要实、创业要实、做人要实。做好这“三严三实”，是安身、立命、成事的法宝。

　　人在高处，当思“如临深渊，如履薄冰”。周总理当年都时刻以此话自勉，手中握有一点权力的就更当自省。壁立千仞，不欲则刚。人虽不能无欲无求，但常以思廉之心读书，以养廉之心为政，从历史中探寻明灯，从先贤身上学习智慧，自然就能发现，与其迷失于繁华拥绕，真不如廉洁自律，多为百姓、社会和国家干些实事。外面风花雪月，美酒佳人，群拥群绕，真不如回家洗个舒心澡，泡杯清茶，安安静静踏踏实实的看一卷好书。清风明月，身心俱爽。夫天地者，万物之逆旅；光阴者百代之过客。世界何其广阔，人生何其短暂，除了权力和财富，真的有太多的东西值得去追寻。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。人——尤其是党员干部，应该多给自己一些自处的时间。社会物欲横流，很容易让人迷失自己心中真正的渴求，如不知守廉，就会令自己堕入泥淖无以自拔。多点时间独处，少点时间应酬，多花点时间看看古往今来的各种好书，为自己涵养出一身浩然正气，心定神闲，廉洁自生。然后才能在为政上从心所欲，不受地位名利拖累，多为国家、为社会、为百姓做好事，做实事。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。人之爱花之心，其实并无区别。周子爱莲，爱的哪只是莲花而已。爱莲者多，但真正得其真义者鲜！为何？心眼不通，心意不达，全被人事物的外相所迷，不能尽心知性。

　　想起西游记里，猪八戒吃人生果的那段，亦有所悟。人生的真味需当慢慢品味，米山面山，我们吞之不下，吞之不尽。如今佳品在手怎能囫囵吞下，不知其味。

　　人生亦是珍品，为人为官风波不尽。养廉护身，莫让自己被金山银山、权力地位压得粉身碎骨。公事本已繁忙，何苦还要更寻拖累。下班回家，一盏明灯，一杯清茶，一卷佳书，阅尽人间天上，穿越古往今来，世不欺“廉”！